华丽端庄的弥渡彝族服饰,那是岁月刻下的印痕,劳动创造的美丽,让我们打开尘封的记忆,来欣赏创造的美丽。
彝族是云南弥渡的世居民族,近三万彝族群众主要聚居在弥渡境内的清水沟、金岗、高坪、多祜、瓦哲、五台山等6个彝族村和最南端的牛街彝族乡以及散居在红岩镇的理卫、吉祥、大营,新街镇的西河、新胜,德苴乡的青云、太平等地。在漫长的历史演变中,弥渡彝族和周边民族不断融合,并最终形成了今天丰富多彩的文化形态,而这个过程大多保留在了他们的服饰之中。
彝族两枝花
服饰作为一种文化载体,是凝固的历史,是穿在身上的历史,它代表着某个特定社会时期的历史文化,宗教信仰,社会生产力的发展水平以及人们的审美情趣,是研究历史、文化的珍贵资料,也是全人类的共同文化遗产。随着社会的发展与变迁,某些服饰传承到今天,它所积淀的文化功能,似乎已渐渐远离我们现在的生活,但在弥渡彝族地区,我们不仅看见在节庆、婚丧嫁娶等重大人生礼仪仪式中,盛装出场的人群,还发现穿着彝族传统服饰在村前屋后劳动的彝族同胞。
弥渡彝族在走过漫漫历史的岁月中,不仅用勤劳的双手和智慧创造了博大精深的彝族文化,而且也传承了美轮美奂、多姿多彩的彝族服饰。
彝族姑娘
弥渡彝族服饰,不仅继承了彝族先民服饰种类繁多、色彩纷呈的风格特征,而且还有性别、年龄、盛装、便装、婚服的区别。作为一种物质文化,它集中体现了弥渡彝族的社会特点、历史文化、生活环境、审美情趣和宗教信仰等文化生态内容,是彝族文化的重要组成部分之一。像其他文化现象一样,彝族服饰文化的产生、演变、传承,也有它的理由和特点,今天尚可在彝家女的一针一线中窥视出彝族传统服饰文化的点滴原貌,透视那深藏的彝族服饰文化内涵。
时光如梭,岁月流淌,历史的印痕被弥渡彝族深深地刻在了服饰上。弥渡县彝族服饰兼有土族、蒙古族和藏族的特点。饰物以头饰、耳饰、颈饰、胸饰为最多,尤以头饰最为丰富。彝族妇女腰际佩挂挎包,包面精饰各种纹样,衬以不同包布缝成,上端开口,下缀五色飘带,挂于腰际,实用又美观。腕饰以金、银、铜、玉、石质手镯,戴金银或石料镶金银马鞍形、猫眼形戒指。还佩戴金、银质链、锁、坠等头、胸、背饰。
金岗服饰皇族遗风
弥渡彝族妇女一般穿绣花小领斜襟长衣,外罩彩布绣花坎肩,系绣花围腰。
两袖口由红、黄、橙、蓝、白、绿、黑色彩布圈装饰,鲜艳夺目,美观大方,为彝族妇女服饰的象征。这些彩布圈,具有不同的象征意义,分别代表土地、青苗、荞垛、雨露、花草、太阳。
由于居住地的不同,各地服饰也不尽相同,分为:西山区清水沟、金岗、石甲、高坪、西河、理卫等地。
朶祜妇女头饰
男子头顶毡帽(又称毡窝),穿大襟衣、大裆裤,赤足或穿草鞋,披羊皮,外出背皮袋(现已基本消失)。女子裹高包头、额上饰银桂花,衣为布襟,外套坎肩,腰系大围腰,大围腰左右下三边绣五色花,为动植物图案,足穿绣花凤头鞋,用本地产绿布条制裤子,不锁脚边,腰间背圆形白毡裹背,所穿服饰颜色鲜艳、质地厚重,尽显远古南诏皇室服饰遗风。
小男孩戴虎头帽。小女孩戴鱼尾帽。未婚少女不梳高鬓,发辫从帽下垂于背。
朶祜服饰
朵祜、瓦哲一带妇女戴黑布做的额带,其形如倒写的“丁”字,打蝴蝶包头。
瓦哲一带不梳高鬓,只以包头盘发,黑布围上缀银桂花,腰扎绣花短围腰,身背绣花圆裹背,足穿“花云子鞋”,鞋面上用彩色丝线绣成各种花卉,鞋尖饰彩色短穗,鞋后跟接三指大小的红布溜跟即成。
瓦哲男子服饰
传统的男子服装是内穿镶着宽边的对襟圆领黑衣裤,外套绣花或彩布坎肩,腰系绣花带,头戴织锦镶边、又有美饰作用的“盖盘帽”。
少女额前戴的额带叫“箍儿”,白布绣花做成,上沿连几束彩线短穗和几个小铃铛。
瓦哲女子服饰
牛街地区,“罗罗泼”彝族女子的服饰显华丽之美,“迷撒拨”彝族女子服饰显简约之美。
裹包头、盘发、额前钉银桂花,穿红衣绿裤,胸前蒙大花围腰。妇女花袖长衫上面套有黑色,紫红色或镶边的蓝色坎肩,腰系白褐或蓝绿布带,带的两头有花、鸟、虫、蝶、彩云刺绣或盘线的花纹图案,通体绣满精美图案,可谓“浑身是彩,通体皆花”。
牛街彝族姑娘
弥渡西山一带彝族已婚女子结发髻,发髻呈宝塔状。发髻上戴“别子”。发髻外包裹黑包头,包头上有银串珠和亮球装饰。上衣领和袖、襟,镶上多层、鲜艳且样式不相同的金银丝瓣或自绣花纹。上衣外罩齐腰蓝布短领褂,领口饰有由7个银鼓钉拼成的5片叶子,彝语称之为“披巴”。
领褂四周用银鼓钉镶边,共4排,每排36颗,一件领褂有200多颗。胸前佩戴银质“三须”针筒,“菱角吊”和鸡心型绣花荷包。
牛街青年女子服饰
腰间系围腰。背背直径一尺左右的圆裹背,上绣两朵太阳花,一大一小,对称排列。鞋是绣花鞋,船型或凤头型。鞋面绣40余朵小花,中夹40余片绿叶。
弥渡南山(牛街)彝族妇女头饰的审美特征,创造性地应用了既能遮光挡日,又有美饰作用的“盖盘帽”。则体现了彝族的智慧和文化,再加上造型各异、银光闪闪的形状,往往给人一种神秘莫测之感,增添了女性的魅力。
牛街中年妇女服饰
弥渡彝族好赛装,每逢婚丧嫁娶、赶集、集会都要比一比穿戴。每年农历正月十五铁柱庙彝族踏歌会,那是赛装高潮。
踏歌会上,来自弥渡彝族聚居地的各村各寨男女老幼穿戴整齐,云集在铁柱庙,这里便形成了五彩斑斓的彝族服饰比赛场,每位彝族妇女的头饰就是她心灵手巧的见证。
资料来源:大理白族自治州人民政府网