吐鲁番市阿斯塔那墓出土的北朝团花剪纸

吐鲁番市阿斯塔那墓出土的北朝团花剪纸

吐鲁番市阿斯塔那墓出土的北朝人形剪纸

　　剪纸是我国历史悠久的美术工艺品。令人意想不到的是，我国最早的剪纸实物出自新疆吐鲁番古墓中。新疆维吾尔自治区博物馆历史展厅陈列的团花剪纸，就是北朝时期的剪纸实物。

　　该剪纸出土于吐鲁番市阿斯塔那303号墓，不仅保存完好，而且构图对称、画面均匀、线条流畅、美观大方，可以和现代民间剪纸艺术相媲美。剪纸为圆形，呈土黄色，中心图案为八角花形，依次向外为两圈菱形花纹，交叉错落，排列有序；再向外圈为梯形纹组成的三角形边饰。整个剪纸图案层次分明，变化繁复，颇有韵律感。这幅剪纸为折叠后一次剪成，造型简洁，刀法洗练，具有古朴浓郁的民间风格。

　　此外，吐鲁番阿斯塔那墓还出土了对马团花剪纸、对猴团花剪纸、对蝶团花剪纸、菊花纹团花剪纸、人形剪纸等。

　　对马团花剪纸是在六边形内，交错安排圆形、菱形、三角形组成一朵莲花；在六边形上，有六对相背而立的马，这些马被刻画得雄健有力，它们昂首翘立、目视前方。

　　对猴团花剪纸，内圈多用几何纹样组成美丽的花纹图案。内外圈之间，16只猴子分成8对，围成圆圈。每对猴子向背而立，又回过头来相对而视；一只前爪相携，另一只前爪攀着旁边的树枝。猴子回首顾盼，似乎嬉戏于林间，玩得不亦乐乎。

　　考古人员在阿斯塔那墓葬中还发现了两种不同的人形剪纸，一种是剪成并排而立的7人形状，近似泥俑；另一种在一张写有文字的圆形纸上，剪刻了4个站立着的人形纹。这两种人形剪纸造型简洁，图案清晰，充满浓郁的生活气息。

　　新疆出土的这些剪纸，技艺精湛、图案精美。它们采用重复折叠的方式，以形象互不遮挡的处理手法，与今天的民间团花剪纸极其相似。装饰风格采用团花式，色彩偏黄，间带蓝色。5幅作品分别以“成双成对”的表现形式展现，说明人们在那个时候就已经掌握了纸的可折叠性，创造出对称与均衡的艺术手法。这足以证明，当时的剪纸艺术已经臻于完善。

　　纸和剪刀是制作剪纸的重要材料和工具。纸是何时发明的呢？东汉时期蔡伦造纸的故事家喻户晓。然而上世纪以来的考古发现越来越清晰地表明，作为中国四大发明之一的造纸术，在西汉时期就已经出现。

　　1933年，我国著名考古学家黄文弼在罗布泊以北土垠遗址发掘到一张古纸。他在著作《罗布淖尔考古记》中记载了这张古纸的原貌：“纸甚粗糙，不均净，纸面上存麻筋。盖为初造纸时所作，故不精细也。按此纸出罗布淖尔古烽燧亭中，同时出土者有黄龙元年木简，为汉宣帝年号，则此纸当为汉故物也。”黄龙元年为公元前49年，可见此纸比史载的“蔡侯纸”要早100多年。黄文弼所发现的麻纸，被学术界称为“罗布淖尔纸”。除此之外，我国西北各地墓葬中也发现了西汉时期的纸：1957年，陕西西安东郊出土了灞桥纸；1927年，瑞典人贝格曼在内蒙古额济纳旗发现西汉时期的一张碎纸片，被称为“额济纳纸”；1973年，甘肃居延汉代金关遗址中出土了西汉麻纸；1986年，甘肃天水市附近放马滩古墓出土了绘有地图的麻纸，时代相当于汉代初年，以细墨线绘出了山川、河流、道路等图形；1990年，甘肃敦煌甜水西汉邮驿遗址中发掘30余张西汉麻纸，其中3张写有文字。

　　以上实物证明，西汉时期，我国已有了造纸术。由于纸质物品的保存极为困难，故流传下来的剪纸实物并不多。学者认为，剪纸实物虽然最早出现在新疆的吐鲁番古代墓葬中，但它的起源还是在中原地区。《史记》中载有“剪桐封弟”的故事，记述周成王姬诵用梧桐叶剪成玉圭图像，赠给他的弟弟姬虞。晋唐时期流行“镂金作胜”的风俗。“胜”，就是用纸或金银箔、丝帛剪刻而成的花样，剪成套方几何形者，称为“方胜”；剪成花草形者，称为“华胜”；剪成人形者，就称之为“人胜”。

　　新疆北朝至唐代的剪纸艺术，是新疆剪纸艺术发展的鼎盛时期，也是中国剪纸艺术发展的重要时期。，在剪纸艺术史上具有重要地位，也是文化交流交融的历史见证。

资料来源：中国民族报