西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud 1856.5.6－1939.9.23），奥地利精神病医生、心理学家，精神分析学派的创始人。1856年5月6日出生于奥地利摩拉维亚的弗莱堡市，4岁时举家迁居维也纳。17岁考入维也纳大学医学院，1876年到1881年在著名生理学家艾内斯特·布吕克的指导下进行研究工作。并在1881年开始私人开业，担任临床神经专科医生。弗洛伊德对精神分析的兴趣是在1884年与J·布洛伊尔合作期间产生的，他们合作治疗一名叫安娜·欧的21岁癔症患者，他先从布洛伊尔那里学了宣泄疗法，后又师从J·沙可学习催眠术，继而他提出了自由联想疗法，1897年创立了自我分析法。他一生中对心理学的最重大贡献是对人类无意识过程的揭示，提出了人格结构理论，人类的性本能理论以及心理防御机制理论。西格蒙德·弗洛伊德的著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。

　　弗洛伊德运用精神分析学说对文化人类学范畴中的问题进行研究主要体现在《固执行为与宗教仪式》《图腾与禁忌》《摩西与一神教》这三部论著中。这些论著涉及人类社会的起源、道德和宗教以及法的形成机制、原始宗教的起源和本质等问题。这些研究构成了弗洛伊德涉足社会、文化领域的重要内容之一。

　　1907年，弗洛伊德发表《固执行为与宗教行为》一文，在此文中，他提出：宗教乃是整个人类的固执型神经官能症。许多人类学家研究过宗教行为或仪式，但是弗洛伊德是第一个从变态心理学的角度进行研究。因为他认为神经官能症和宗教行为存在外在和本质的相似性，因为都是自然本能受到压抑而爆发出来的行为，其行为都禁止被干扰；1913年，《图腾与禁忌》一书出版，在此书中弗洛伊德试图“借助精神分析来研究各民族的心理问题，这一问题直接涉及最重要的文化设施、国家秩序、伦理关系和宗教的起源，同时也涉及近亲乱伦的禁规和信仰的诫令。”为此，他需要研究原是[始]民族的信仰和习俗。他认为图腾制度时[是]认识“文化设施”起源的关键。他把图腾、杀图腾、宗教信仰、内婚制等与人类心理、恋母情结联系起来，因为图腾本是圣物，杀害并分食之，本身就是罪恶与懊悔并存，就像恋母情结。因此需要建立外婚制；与恋母情结相关的是弑父，弗洛伊德的最后一本书《摩西与一神教》认为，犹太教一神教先知摩西和基督教的耶稣都是被教徒杀害后，又被奉为神圣的。基督教的圣餐与图腾分餐都是弑父（祖先、先知）之后进行赎罪和认同的仪式。

　　克鲁伯认为，人类学应该重视弗洛伊德的研究，但是，他的理论并不是令人信服的。科迪纳认为，应该关注弗洛伊德所研究的，虽然被人们熟知，但是却一直缺乏研究的内容。

资料来源：

　　[1]夏建中．文化人类学理论流派：文化研究的历史[M]．北京：中国人民大学出版社．1997．

　　[2]网页：搜狗百科-弗洛伊德

参考资料：

　　[1]宋蜀华，白振声．民族学理论与方法[M]．北京：中央民族大学出版社．1998-04．

　　[2][奥地利]西格蒙德·弗洛伊德．弗洛伊德心理哲学．杨韶刚（译）．九洲图书出版社．2003-07．