九曲黄河盘银线,大河家正靠黄河岸。水环山、山抱水,大河家地方山青水秀风景美。
天上三朵云,大河家居住三家人。风来三家挡,雨来三家顶。同甘共苦,互相帮助,勤勤恳恳过日月,谁也不敢把他们来欺负。
三邻舍有三个当家的,这三个人,各有一套神奇的本领。东家大哥是个“风里耳”,风吹草动、远远近近的声音,只要顺风一听,都瞒不过他的耳朵,西家二哥,是个“穿山眼”,不管眼前隔着万重山,只要定睛一瞅,山霄后梅花鹿怎样喝水,都看得一清二楚,北家三哥是个“方能手”,心灵手巧,会做各式各样稀罕物件,就是要摘星星,他也能造一架登天梯……这三邻舍,和和睦睦相处。可是,南山有个魔王,心里非常嫉妒他们。他千方百计总想害这三家人。只是因为三邻舍很要好,任魔王想出什么诡计,都被三兄弟齐心合力破除了。这一来南山的魔王,越加气恼。
这一天,魔王又想出一条毒计。他召来了黄河神,命令河神发三天洪水,把三家人淹死冲掉。魔王和河神刚在南山里咕咕唧唧地商量,话还没落地哩,早已被风里耳大哥听到。
“弟兄们!”大哥风里耳说,“魔王叫河神发洪水淹咱们呢,快想办法吧。”
万能手三哥想了想说:“如果有两只牛皮袋,我们就不怕了。”
“让我看一看,”二哥穿山眼说着,向四面八方扫了一眼说:“哈,正好,雪山背后的古寺里,一帮脚户在宰牛呢。你瞧,牛肉已经挂到梁上了,两只牛皮在地下扔着哩。”
三哥万能手说:“我马上去把它买回来。”说罢,骑上他自造的木头马,不大一会工夫,就跑到雪山背后,用银子把两只牛皮买来了,他又用三升雪花盐,三斤好清油,做好皮袋,吹饱了气。气鼓鼓的牛皮袋拴绑在桦木排子上,连夜做成了一种水上工具——“双牛”。这种“双牛”,放到水面上漂荡起来,又轻便,又平稳,据说,后世黄河上使用的皮筏子,就是从这里流传下来的。
魔王的诡计失败了,但是,他还不甘心。这一年夏天,他又召来了瘟神。命令瘟神打开瘟疫葫芦盖子,放出疫病,吞掉大河家。他的话刚出口,风里耳就听到了。
“弟兄们!”大哥风里耳说:“魔王叫瘟神散布疫病,要害死咱们呢,快想办法吧!”
万能手想了想,说:“不要紧,如果咱们能找到一种艾叶草,就不怕瘟疫了。”
“让我来看看,哪里有这种草!”。穿山眼向四面八方一瞅,看见高高的太子山顶上,满山满坡都长着银白色的艾草。于是,三兄弟便划起双牛皮筏子,渡过黄河,登上太子山,采来了几大捆艾草;又各在自己的菜园里,挖了很多红皮大蒜。当瘟神打开瘟疫葫芦盖子,把疫病散布到大河家的时候,三家门口,早燃起了避瘟草。艾叶的香烟升起,逼住了瘟气。三邻舍怀里揣着红皮蒜,嘴里噙着红皮蒜,鼻子里塞着红皮蒜。各人都提着大汤瓶,又洗手脸又洗澡,浑身上下,洗得千干净净,疫病一点儿也沾不着他们。从此,人们都知道,艾草和红皮大蒜,是避瘟免疫的宝物,一直流传到现在,人们还在利用这种东西祛病除疫哩。
三邻舍就这样同心同德,共同战胜了南山魔王一次又一次的阴谋诡计,团结得更亲密了。
魔王见硬碰硬自己占不到便宜,便挖空心思,想了一个软办法。他叫来了当地山中的一种弄舌鸟儿,样子就像猫头鹰,名叫“嗤叫子”。
“去吧”,魔王吩咐说,“用你的花言巧语,去挑拨住在大河家的三邻舍;只要能离间破坏了他三家的团结,我便一家一家收拾他们!”
这天晚上,嗤叫子落到风里耳的房檐上,放开嗓子怪声怪气地唱:
咕咕登,咕咕登!
顺风耳阿哥你听呀,
你的本领比天大;
没有阿哥的一对耳,
你的两家邻舍早就淹死啦!
顺风耳正在捆柴,听着嗤叫子唱的不入耳,便顺手抄起一根柴禾棒,把这搬弄是非的鸟儿撵飞了。
咕咕登,咕咕登!
穿山眼阿哥你听呀,
你的本领比天大,
没有阿哥的一双眼,
你那两家邻舍都病死啦!
穿山眼正要做礼拜,听着嗤叫子唱得心里烦,便骂道:“滚!别在我耳根前说坏话!”拾了个石头把这编白道黑的鸟儿撵走了。
咕咕登,咕咕登!
万能手阿哥你听呀,
你的本领比胡大大;
没有阿哥的一双手,
你的两家邻舍早就完蛋啦!
万能手正提着汤瓶洗脚,听着嗤叫子这么唱,不觉暗暗点起头来。嗤叫子看万能手动了心,乘机又唱道:
咕咕登,咕咕登!
万能手阿哥你听呀,
你用好心对待两邻舍,
他们在背地说坏话,
说你是个大草包,
耳朵聋,眼睛瞎,
没有他两家,
你能顶个啥!……
万能手听着听着,把手里的汤瓶一摔,生气地说:“哼!想不到我的两家邻舍这么坏,我离开你们,难道就不能活下去了!”
从此,万能手怀恨在心,再也不理两家邻舍了。东家种田,想请他帮忙,他不去。西家要借他的斧头用一用,他推说没有,不借。这么一来,三邻舍经不住嗤叫子每天夜里飞来叫唤,戳是弄非,都渐渐失了和气。万能手划着双牛皮筏子,搬到太子山下去住了。穿山眼赶上尕驴,到三二家地方落了户。只丢下风里耳一家留在大河家。
魔王见到这个情况,心里很高兴。便接连施用风旱雨涝……各种灾害,折磨这三个家族。因为三个老兄弟失去了互相帮助的力量,吃了不少苦头,终于受不住各种灾害,都先后死了。临死的时候,他们才觉悟了,便都嘱咐他们各自的后代子孙,一定要和睦团结,齐心合力,只有这样,才能战胜恶魔降下的灾难。儿孙们接受了祖先这个遗训,终于生活下来,成为三个繁盛的民族——住在大河家的是“保安族”,住在太子山下的是“东乡族”,住在三二家的便是“土族”。直到现在,这三个民族的人民,都认为嗤叫子叫是不祥之兆。谁听到嗤叫子叫唤,都厌恶地啐口唾沫,把它赶走。
(本文原作者为朱刚,编辑时略有改动)
参考资料:中国少数民族文学学会编:《中国少数民族民间故事选(下册)》,中国民间文艺出版社,1982年。