锡伯族的建筑文化与汉族建筑文化相近，建筑多为砖木结构。锡伯族建筑艺术的精髓在民居与寺庙建筑上体现得淋漓尽致。锡伯族民居多为“来兰皮”砖木结构房屋，“人”字形大屋顶房，宽敞大方，屋檐宽出半米左右，窗户很大，有的一间房子就有四五个窗户，窗户格木形状都很精致，小而多曲、几乎和雕刻的一样，如果没有精细的技艺是做不出来的。在门框、窗、屏风上都有精雕细刻的图案，锡伯族房屋冬暖夏凉、干净整洁。在清朝时期，锡伯人通过借鉴其他民族的建筑文化糅合本民族的建筑技艺，形成了本民族富有特色的锡伯族民居，锡伯民居大都会有面积约为三四亩地的庭院，庭院都是南北长方形，四周都栽有各种树木。庭院都用矮墙围成，以防牲畜家禽进入。庭院一般都以住房为中心分成前后两院。前院小、后院大，前院一般都种有果树（苹果、杏、桃、枣、葡萄等）和各种花卉。为防止家禽入院乱窜，大部分人家又把前院围以几十厘米的小矮墙，并安上小巧的木门。居民房一般有三间，家境殷实者也会建造五间，建筑坐北朝南，民居主建筑有较宽的廊檐，可以起到很好的遮蔽风雨的作用。

锡伯族传统建筑（摄影：刘军）

　　锡伯人崇信喇嘛教，清朝锡伯人西迁新疆驻防伊犁之后，在伊犁地区修建了诸多寺庙，如镇远寺、圣佑寺、普化寺、康远寺、积福寺、靖远寺等。这些寺庙建筑体现了锡伯人民高超的建筑技艺，是锡伯人民智慧的结晶。庙里都塑造很多神像，其中坐侧最多，其形象与真人没有二致，可谓栩栩如生，尤其是脸部的塑造，可以说都达到了维妙维肖的地步。在庙宇墙壁上描绘的各种神的形象和取自《三国演义》《西游记》《八仙洞》等故事的人物画像，都是单线描，人物的形象栩栩如生，非常逼真。庙宇内横梁竖柱上雕刻的攀龙附凤，个个都反映出丰富的创造力和高超的艺术。

传统民居的万字炕（摄影：刘军）

　　锡伯族生活在高纬度地区，冬季低温严寒，因此锡伯人家多会在室内建造火炕，火炕高60—70厘米，造法很特殊，由五个烟道组成，烟道互相连通。新中国成立前后，随着房屋形式的改革，大炕也被改造，渐渐只打一面炕(或南或北，以北为多)。 炕上又放有特制的长方形木具称之为“吉伯浑塔图库”(被柜或炕柜)。房屋的中间屋子有个过道，过道里屋是厨房，筑有两个锅台。锅台比里屋内的炕低，连着锅台修有小炕，炕和锅台中间隔有30厘米左右高的“古堆”(小隔墙)。

　　整体而言，锡伯族建筑文化与汉族建筑文化有着密切联系，锡伯民居类似于汉族四合院，但是锡伯建筑文化有其独有特色，锡伯族建筑文化是锡伯族人民建筑智慧的结晶。

参考资料：《锡伯族简史》编写组：《锡伯族简史》，民族出版社，1986年.