布朗族是一个能歌善舞的民族，他们常用歌舞来欢度隆重的节日，并用各种乐器伴奏，同时还有武术、杂耍来助兴。

　　布朗族青年从小就要学唱各种曲调，弹奏各种乐器。布朗族的乐曲曲调分为甩、宰、索、缀四种。其特点是甩调激扬抒情；宰调欢快活泼；索调适合唱习俗歌曲，以小三弦伴奏；缀调颂扬民族英雄人物，以及蓬勃向上的新生活，用于盛大歌会中的对唱。领唱者常根据场面即兴编增歌词内容。

布朗族歌舞（刘军摄）

　　布朗族舞蹈有喜庆舞蹈和佛礼舞蹈。舞蹈称呼各地不同，西双版纳称“跳摆”，施甸、镇康称“打歌”，云县、景东、墨江称“跳歌”。“跳歌”是又跳舞又唱歌之意。由于布朗族男子多喜好武术，因此，武术又常常和歌、舞融为一体。如长刀舞、甩棍舞、拳术舞等等，动作利索，刚劲健美。西双版纳布朗族的《象脚鼓舞》《拍手舞》《猴舞》《采茶舞》等多源于人们的生产、生活实践，舞姿优美、欢快，生动逼真。

布朗族民间乐器（刘军摄）

　　布朗族的舞蹈是全民性的，白发老者、少年儿童只要闻听竹笛响，便会翩翩起舞。而年轻人特别喜欢跳“圆圈舞”。先由能歌善舞的小伙子领舞，伴随着铓锣、象脚鼓的节奏，姑娘们、小伙子们围成一个圆圈，双膝微微起伏。柔软的双手在肩两侧或前或后轻盈翻舞，边舞边向反时针方向移动脚步。同时，一群小伙子在圈内有节奏的作虎步跳跃。时而分散到姑娘面前与姑娘轻声对歌，时而又聚拢，作虎跳状。如此循环反复，尽情抒发心中的喜悦。

　　布朗山一带的歌曲分为说、宰、生、缀四调，巴达一带的歌曲分为说、宰、生、缀、同曼等五调。各类曲调不变，唱时可随时变换歌词的内容，能在不同场合表达不同的感情。

　　说调：由小三弦伴奏，唱起来激越而抒情，富有青春的活力，一般用以歌唱热烈的爱情。

　　空调：这是一种对歌调，往往天南地北地对唱，唱生产、爱情、故事等等。

　　生调：由小三弦伴奏，一般是唱风俗、爱情和劳动的愉快。

　　缀调：一般是在喜庆时喝，唱历史、颂词、故事或爱情等。

　　布朗人常把歌和舞结合在一起。在西双版纳的布朗族男女青年流行跳一种圆圈舞，跳舞开始，姑娘们即围成一个圆圈，双膝微微地一起一伏，柔软的双手在肩两侧或前或后轻盈翻舞，边舞边向反时针方向移动；同时，一群小伙子就在圈内作有节奏的虎步跳跃，少顷他们又分散到姑娘面前与姑娘轻声对唱，然后男青年们又聚拢，作虎步跳跃状，如是地反复循环多次。跳舞时，伴以象脚鼓、钹、小三弦等乐器。此外，还有采茶舞、猴舞、癞蛤蟆舞、蜡条舞等等。

　　跳歌：墨江的布朗族人们在逢年过节或者是婚娶佳期都要举行“跳歌”的文娱活动。所谓“跳歌”，就是又跳舞又唱歌的意思，因步法的不同又有“二则歌”和“三则歌”的区别。“三则歌”的跳法是大家围成一个圆圈，面部向着圈内，舞蹈开始时先向右转，一个跟着一个向前移动六步，然后向后转身倒退三步，当退至第三步时屈膝，同时，身体稍向后倾，挺胸挺腹，足跟提起，这样就算结束“三则歌”的第一轮全部舞蹈动作。以后再按上述步态循环地跳下去。

　　“二则歌”是向前六步，后退两步，其余动作与“三则歌”一致。跳舞时有乐器伴奏，由一人或者是数人弹着优美动人的小三弦曲调，舞蹈者随着音乐的旋律边歌边舞。

　　新年到时，漥墨寨的布朗族人们事先就发出通知，邀请外寨人来一起“跳歌”，在间隙时间也常常有两寨人集体赛唱歌，谁输了谁就得出猪头请客，在一阵生动诙谐的对唱以后，人们又继续“跳歌”，往往通宵不散，难解难分。

　　打歌：保山地区施甸县布朗人(濮满)在祭龙活动或结婚佳期都要举行“打歌”。“打歌”也是边唱歌边跳舞的意思。“打歌”之前先要选出一个能歌善舞、娴于交际的“打歌头”，由他主持歌舞晚会。届时庭院中安置几张方桌，桌上陈设猪头、松子、葵瓜子、酒等类东西。“打歌头”将猪头抬起，边唱边绕桌三转，然后把猪头放在桌上，燃香三柱插于猪鼻内，众男女即在乐器声中翩翩起舞，边唱边跳“大翻身”“小翻身”等舞蹈。伴泰乐器有芦笙、小三弦、竹笛等。众人在“打歌头”的带领下直跳到东方发白，兴尽方散。

　　布朗族男子喜欢练武术，六、七十岁的老人在武术场上也照样可以飞舞腾跃，不减当年武艺。主要的武术有“景歪”(长刀舞)、“景纳”(木棍舞)、“景歪纳”(双人舞)、“景款堕”(甩棍舞)、“景弟”(拳术舞)等等。这些武术往往又与舞蹈揉合为一体，刚健有力，动作迅速利索，充分体现出布朗人的勇敢的精神。

参考资料：云南少数民族网、中国网