布依族节日多与其传统的稻作农耕生计方式有关。受汉族文化影响，春节也是一年中较隆重的节日之一。此外，本民族最具特色、最隆重的节日主要有“三月三”“四月八”“六月六”等。这些节日都承载着布依族人民丰富的稻作文化内涵，反映出布依族人民对农业丰收的祈求以及获得丰收后的喜庆。

　　贵州黔西南布依族苗族自治州兴义市万峰林纳灰村寨布依人家   老铁供图

　　“三月三”是布依族祭社神和山神的一个宗教性节日。节日时间一般是每年农历三月初三，也有的地区定在每年农历三月的第一个寅日。这一天，多数地区的布依族村寨都要进行“扫寨”活动，人们到村寨山神坛前摆放雄鸡、刀头等供品，还要杀一条狗，将血洒在纸旗、纸马和寨子进出要道口的石头上，然后由布摩携带淋有狗血的纸旗、纸马到各家各户扫除妖魔鬼怪。祭祀仪式由布摩主持，祭祀结束后，在入村的每个路口拴一根草绳，横跨在路的上空，表示村中有大事，拒绝外人进入。在古代，这一行为一旦实施，是要生效的。“三月三”当天，如有外村人从草绳下经过，进入村子，无论是有意的还是无意的，村里人都会把当年所有不顺利的事情归咎于他，而现在这一习俗不过是传统文化的遗存罢了。

　　“四月八”是一个与稻作农耕文化密切相关的节日，布依族地区称为“牛王节”或“开秧门”，镇宁布依族苗族县一带称“牧童节”，黔西一带称“开秧节”。在一些气候比较湿热的布依族地区，早稻开始下种，因此过这个节日的目的在于祈求风调雨顺，禾苗茁壮成长，耕牛健壮。相传“四月八”是牛的生日，因此也叫“牛王节”。在荔波、罗甸、紫云一带，“四月八”这天要用枫香叶泡水给牛洗澡，让牛休息一天，用花糯米饭放在水里搅拌后给牛吃，用鸡、刀头、香纸、蜡烛等祭祀“牛王”。镇宁县一带布依族要赶牛上牛坡草场给牛“洗礼”。独山、荔波、平塘、惠水、花溪一带用紫荆藤、黄饭花、红刺根、枫香叶等染料来浸泡糯米，蒸成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭喂牛，男女老少穿着盛装参加规模盛大的斗牛大赛。独山黑寨与荔波阳凤两县交界的地区，每年这天要举行隆重的祭祀和庆典，家家户户用苦丁茶、紫泉酒、五色花糯米饭等食品敬牛王、喂耕牛，挑选最肥壮的牯牛来角斗。有的布依族地区除斗牛外，还要赛马、敬“秧神”和“牛神”。

月亮河布依文化生态园六月六庆典仪式。引自六盘水市纪委监察局网站

　　“六月六”是布依族最隆重的民族节日，节期在每年农历六月初六，有些地区定在每年农历六月的第一个寅日（即虎场日），也有些地区根据栽秧结束的时间，将节期定在六月逢“六”的任何一天，即可在初六、十六或二十六。“六月六”的活动各地各具特色。镇宁、望谟一带祭“田公田母”，节日各寨聚集一堂，订立保护庄稼和社会公益的乡规民约，共同遵守。水城一带的布依族“六月六”要连过3天，外出的人和已出嫁的姑娘也要回家过节。　　

　　除了一些比较隆重的节日之外，布依族还有一些小的、具有民族特色的节日，这些节日有些具有宗教祭祀的性质，有些与农业生产有关，有些是纪念历史上某一人物或事件，有的则纯粹是娱乐性质的。这些节日大多属于区域性的，活动规模和范围都相对较小。

　　有些地方布依族每年农历二月初二要过“二月二”节，主要是祭祀土地神，有的地区还要祭祖，以此保佑全寨安宁。节日期间要杀鸡敬祖，吃两色（白、黑）糯米饭。有些地方这个节日还比较隆重，如云南省布依族二月二要过3天，进行以祭“老人房”为中心的祭祀活动。

　　有的地方布依族农历七月的第一个（或第二个）辰（龙）日要过“祭龙山节”。由全寨出资买猪、羊各一头，大公鸡两只，以及酒、香纸、五谷等祭品，在村旁古树下祭祀，有的村寨还借此机会宣布保护古树、保护山林、爱护庄稼等乡规民约，用以促进社会治安。

　　“尝新节”又叫“新米节”或“吃新节”，属纯粹的生产性节日，是西南地区许多民族中流行的庆祝农业丰收的节日，如阿昌、景颇、傈僳、普米、苗、侗、壮、瑶等民族都有“尝新节”。在布依族地区，谷子将成熟时，大家共同约定一个日子，打粑粑、祭祖。过去，在这一节日里人们还要敬神祭祖，祈求农业丰收，而现在节日中的信仰和仪式成分逐渐淡薄，变成了乡民的娱乐节日。

　　“赶干洞”是贵州省黔西南布依族苗族自治州晴隆县一带布依族过的一个节日。每年清明节的第二天，布依族男女到晴隆县县城东南的干洞聚集，唱歌玩耍，谈情说爱。

　　“查白歌节”是黔西南顶效一带布依族的一个纪念性节日，每年农历六月二十一日至二十三日在贵州省黔西南布依族苗族自治州顶效开发区的查白场举行。该节日是为了纪念古时当地一对为民除害与抗暴殉情的青年男女查郎、白妹。届时，周围远近各县（市）以及毗邻的广西、云南等地各族群众前来参加歌节。查白歌节主要的活动内容有：歌节赛歌、认亲访友、吃汤锅、浪哨（浪貌）和祭山等。赛歌是查白歌节的主要活动之一，浪哨（浪貌）是布依族男女青年通过社交活动寻找意中人的一种方式，祭山活动一般在歌节第二天（农历六月二十二日）进行。

　　“打火箭节”是贵州省兴仁县潘家庄回族自治乡大新寨布依族人民的一个传统节日。“打火箭”的习俗由来已久，传说他们的先辈北征南来此地，在农历七月十四、十五遭到敌人的围攻。危难之际，他们的先辈用火攻打退了敌人，为了纪念这次战斗，他们便在每年的农历七月十四、七月十五两晚用青冈树枝点燃后往空中甩，称为“打火箭”。

参考资料：

　　1.周国炎：《布依族》，沈阳：辽宁民族出版社，2014年12月。

　　2.参考网站：中国民族网、中华民族文化网、百度百科