贵州羌族是目前贵州18个世居民族中人数最少的民族，主要聚居在铜仁市、石阡县、江口县，其余的散居在全省各地。因为特殊的居住环境和各民族间的交流融合，其语言、民风民俗、服饰等大都不同于祖居地的羌族，羌语已经消失，使用汉语，通用汉文，但强烈的民族意识依然代代相传，羌族的一些习俗也保留了下来。

　　羌族族源

　　羌族是我国一个古老的民族，早在四千多年前，羌族先民就分布在陕、甘、青一带，过着游牧生活。到春秋战国时，古羌人向南迁的一支到岷江上游一带居住，逐渐形成了现在的羌族。羌族自称“尔玛”或“尔咩”，意为本地人。

　　“羌”字早在3000多年前的殷墟甲骨卜辞中，就频繁出现，这是甲骨文中唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字，也是中国人类族号最早的记载。

　　据专家考证和史料记载，羌部落是我国最古老的先民群体之一，汉藏语系中的藏缅语族的许多民族，都与其有渊源关系。羌族是我国具有悠久历史和厚重文化底蕴的民族。

　　羌族传说

　　羌戈大战：

　　在遥远的古代，羌人的祖先从西北向西南游牧迁徙。其中的一支游移到岷江上游丰美的河谷台地时，遇到了名叫“戈基”的一个部落。“戈基人” 身强力壮，羌人屡战屡败，准备弃地远迁。羌人在梦中得到神的启示，于是用坚硬的白云石和木棍作武器，并在颈上系羊毛线作为标志，终于战胜了“戈基人”。此后，羌族得以安居乐业。

　　白石崇拜：

　　羌族在多神信仰中独尊白石的原因，一是历史上白石曾帮助他们的祖先打败了强大的“戈基人”，从此安居乐业；二是神指点他们用白石相击取火得到了温暖和熟食。因而，长期以来羌人便把白石视为多种神灵的象征，若白石与山结合，此白石即为山神；与火结合，白石即为火神；把白石供在寨顶上，白石即为寨神或天神；供在神龛上，便象征宅神、家神。

　　羌寨风情

　　漆树坪位于贵州省江口县桃映乡的最北端，在高达1200米的香炉山上，寨子海拔1030米，寨上现有居民75户，全村298人，其中羌族225人。此地林茂水急，山高谷深，物华天宝，风景优美，是贵州唯一一个羌族同胞聚居的山寨，被人们誉为““神秘的梵净尔玛堡寨”。

　　羌年节

　　羌年节是羌民族一年一度的庆丰收、话团圆的民族传统盛会，是最隆重、最喜庆的节日。每年农历十月初一举行庆典，一般为3-5天，有的村寨要过到十月初十。按民间习俗，过羌年时还愿敬神，要敬祭天神、山神和寨神，全寨人要吃团圆饭、喝咂酒、跳莎朗，直到尽欢而散。2006年，羌年经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2009年被联合国教科文组织公布为“急需保护的非物质文化遗产名录”。

　　铧口制造

　　铧口是农耕工具犁铧的配件，广泛用于山区农村欠发达地区。耕田一般采用牛（或马）拉铧口耕作，一人稳着铧口，跟着牛前行，来回耕地。

　　江口漆树坪羌族同胞制铧工艺颇为精湛，所制成的铧口因为质量较好，不仅在本村销售，还会外销到邻近的土家族寨子。

　　编辑整理：许觊佳

　　资料来源：贵州省民族博物馆